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出生于1963年的京极夏彦,以前所从事的所谓的图像设计工作,其实就是以绘画妖怪百魅为主题的,是近现代与水木茂,楳图一雄,伊藤润二并列的妖怪画师之一。京极堂系列的主人公京极堂,其实是作者自身的一种理想映射,京极夏彦作为妖怪画师的美称正是,京极堂主。其是日本当代著名的妖怪研究学者,自封京极堂主。京极夏彦本身是一位推理小说家,但身为日本现代最重要的妖怪绘画师水木茂的狂热支持者,更自称水木茂的弟子,京极在妖怪领域也具有无比的影响力。其对妖文化的推狂,也绝对是日本掀起妖怪热的重要因素之一。正是他在妖怪文化上的深厚造诣,也让他不同于一般的推理小说家。妖怪画的代表作,有《妖怪画卷》《晓斋妖怪白景》等。(此段均出自《图解·百鬼夜行》)

京极夏彦作品的最大特色,除了以不同的妖魔鬼怪作为各篇小说主题之外,还透过故事中身为驱邪师的中禅寺秋彦,在一个以肉眼看不见的世界中,尝试把一些以肉眼看不见的事件进行推理,从而找寻一个不能以日常知识或宗教迷信来作圆满解释的真相。从推理小说的本质来说,京极夏彦从没有试图把事件的真相刻意地只以传统的科学理性来解释,这确实与一般的本格甚或新本格作家最为不同,也是因为这个缘故,故事中才会同时出现两个不同类型的侦探,一个是常人所无法理解的天才型名侦探榎木津,和另一个介乎科学与迷信之间的中禅寺。 在“百鬼夜行”作品第一部的《姑获鸟之夏》中,笔者借中禅寺秋彦的口申明了许多遍,他的观点并不是迷信,并没有什么不可思议的事,所谓的“妖怪”是特定事件、情感在日本特定的文化中的一种表现。“除妖”,也就是根据“妖怪的种类”解读出事情的真相,进而为当事人解开心结的过程。但是他也不承认自己是“科学”的,“科学”在他眼里也是一种信仰,而且是盲目否定不可研究领域的“不科学”的信仰。而“心”是永远不能量化的,所以科学研究不了。

京极堂系列小说人物设定鲜明、布局精彩、架构繁复,举重若轻的书写极具压倒性魅力,书籍甫出版便风靡大众,读者群遍及各年龄层与行业。京极夏彦以让人瞠目结舌的奇快速度创作,被誉为“神”一样的创作者。

虽然京极夏彦在日后的执笔速度已不再像初出道时那么的快速,但他发展的方向更为多元。在小说的领域,京极夏彦笔下有两大系列作品,分别为百鬼夜行系列与巷说百物语系列,此外还有一些非系列的小说。在小说之外,则包括妖怪研究、妖怪的绘图、漫画的创作、动画的原作脚本与配音、戏剧的客串演出、作品朗读会、各方访谈、书籍的装帧设计等,在许多领域都可以见到他的活跃,更让人惊讶于他多样的才能。

京极夏彦的推理小说作品之所以能成为一个推理新时代的经典,很大程度是归结于他描写的是犯罪者内心的“动机”和“环境成因”,并把这些晦涩的人类心理变成“妖怪”来描写,给予了这些心理的一个具体形象,并以“驱除”的方式解决。在此便大大超越了西方的侦探小说,京极夏彦并不拘泥于物理作案的线索,没有高科技的破案机器,注重的是对人类“心”的分析和理解。

所以说比以往的侦探小说更胜一筹,也更接近本质,可以说是一位推理的大家!

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大妖怪“滑头鬼”,陆生的爷爷。妻子为人类贵族公主珱姬,拥有治愈的力量,滑瓢对她一见倾心,之后向她求婚,在打倒羽衣狐后便与璎姬定居江户,之后生下唯一的儿子鲤伴。在与羽衣狐一役中被吃掉肝脏因此缩减寿命,现在外型为矮小的老爷爷,偶尔会使用自己滑头鬼的能力到处溜搭,平常非常疼爱陆生,但在言行中依旧不失一代大将的潇洒与气魄。

基本介绍 中文名 :滑头鬼 外文名 :Prick the ghost 含义 :陆生的爷爷 地位 :?百鬼的领导者第一代总大将 身高 :175cm 背景故事,角色设定,能力,畏,业,日本故事, 背景故事 "滑头鬼之孙"是以妖怪为题材的少年漫画作品。以现代的日本(浮世绘町)作为舞台,描绘了人和妖怪的日常的怪异空想,继承百鬼夜行总司令的少年在妖怪百鬼夜行的世界中劝善惩恶的故事。故事中的妖怪,大部份是出自鸟山石燕的“图百鬼夜行”和竹原春泉的“小人儿书一百故事”的妖怪画集。 角色设定 奴良滑瓢 ぬらりひょん 滑瓢 CV: 大冢周夫 、游佐浩二(年轻时期) 大妖怪“滑头鬼”,陆生的爷爷。故事的交待中知道他有一个绝招“ 真·明镜止水 (隐身术)”。但是仅凭这一个术打败了四国八十八鬼夜行的刺客。年轻时与陆生非常相像,惟独滑瓢背上有大面积的刺青。追求珱姬(陆生的祖母)时,语言方面有时很斯文,其实动作还是属于流氓型的。曾为了救出被羽衣狐抓去的珱姬而杀了羽衣狐一次,却被夺去肝脏导致寿命减短。和 狒狒 以及牛鬼很久之前就喝过交杯酒,与花开院第13代阴阳师秀元相识,但秀元亦发现了滑瓢“减寿”的秘密。经历四百年前的京都战役,得到原为珱姬持有的退魔刀弥弥切丸,并且体悟到往后将是妖怪难以生存的世界,因此发愿守护妖怪,担任妖怪首领之职。 后来安排陆生在东北远野展开修行,在奴良组与东北远野妖怪出发前,对陆生许下“若能终结三世代与羽衣狐的因缘,凯旋归来时就能继任第三代总大将”的承诺,及后派遣战略妖塞(宝船)将陆生一行人载往京都。 “畏”是 镜花水月 ,这也是滑头鬼的本质,目前看来发动这个畏就完全不会受伤。 能力 滑头鬼是指在 日本奴良组的统领,有觉醒和非觉醒的姿态,觉醒为妖怪状态可发挥所有的“畏”,非觉醒是是人类状态,不能把“畏”的力量发挥至极致。 滑头鬼属于幻系妖怪,所有招数是从水中映月的道理而得来,像是虚假,又像是真实,让人无法辨认,如水中映月一般,映出来的如真是一般,可这是虚假的。 畏 身为妖怪,让人感到恐吓、威严、或尊敬之念,是作为妖怪的存在感。「畏」的发动条件,首先是向上提升,将大气流动变成自己的东西,但初阶段只能对付人类,「畏」的发动称作「鬼发」。由于岁月流逝,妖怪增加,不知觉的开始了地盘争夺战,因而进入下一阶段,即发挥自我特性的「畏」作为攻击方式,以东北话来说明就叫做「鬼凭」。 滑头鬼年轻时期 动画版 由于每个妖怪的属性不同,都有属于自己妖怪特性的「畏」,因此了解自己的妖怪特征成了发挥「畏」的关键。要破解对方的「畏」,不仅凭借本身气势,还要将自己的「畏」具现化,做为攻击手段将对手能力消化,可说是妖怪之间特有的战斗方式。此外,一些被流传的怪谈传说不仅能成为妖怪的「畏」,甚至还有妖怪是借着这些怪谈实体化而诞生的。 业 妖怪首领与百鬼夜行的力量关联,又称「御业」,只有百鬼夜行统领才能使用的「畏」。当百鬼夜行的首领变得更加强悍,获得百鬼夜行民众的强烈信赖与羁绊时,百鬼夜行的力量就会回到妖怪首领身上,成为妖怪首领的力量来源。不同的妖怪与首领联合发动的「业」,攻击属性也会不同。至于奴良组二代目奴良鲤伴所运用的「御业」,是将人与妖的血加以混合牵绊起的百鬼之业,只有持着共同信念之人才能背负起「御业」。将此种「畏」注入自己体内组合而成的奥义,相互交叠的「畏」会发挥出数倍的力量,称作「鬼缠」。 日本故事 滑头鬼是映于镜里之花,浮于水中之月。也就是镜花水月。是将梦幻具现化的妖怪。 日本民间传说中的滑头鬼:据说这种妖怪是妖怪的大首领。不过,他做的事可没什么领袖风范。傍晚时分,人人都忙得不可开交时,他便会不请自来,走进家里,随便坐在客厅喝茶。家里人也会寻思这到底是哪位,但终究会因为太忙而分心,未能看透他的真面目。这种妖怪的特征就是专门会在这种时候出现,很善于钻人心的空子。 他会走进富豪的大房子里,拿起主人的菸斗吞云吐雾,随后又消失得无影无踪,不够细心的人便很难察觉。另外,也搞不清楚他到底会做些什么事。他的外表有时像僧人,但更多时候更像商人,好似一个豪门大老爷一样不紧不慢地踱著步。 日本传说故事中的滑头鬼 ——以上资料来自《图解日本妖怪大全·上·妖卷》(日)水土茂 另外,漫画中曾提过滑头鬼是堕落的神之说(某话卷头)。所以有些人都误解了喔,动感新时代有一期还说滑头鬼不仅是路人,简直是路障,这是不正确的。滑头鬼在日本民俗传说中本来就是大妖怪,只是有一点游手好闲罢了。椎桥宽并没有随便拿一个小妖怪进行再创作,大部分妖怪还是严格考证过的。 滑头鬼另一种传说: 虽然它会毫不在意的走进别人家里,然后随便使用别人的东西,就像是个骗吃骗喝的妖怪一样但是,这种妖怪其实是被现代人所遗忘的「客人神」。在早期的日本,几乎每户人家都会有神桌,而且都会摆上一些鲜花素果招待路过的神。而受到招待的神就会保护那一家人的安全,俨然成为那一户人家看不见的主人。可是现代人几乎都忘了还有这种神的存在,神桌的数量也大为减少。客人神所能到的地方自然比以前要少上许多,而被认为是一种喧宾夺主的妖怪。

另一种和滑头鬼相似的是郎当,这是一只较为人所熟悉的妖怪,但是文献也没有太多的资料记载,鸟山石燕把这只妖怪画成头大的像热气球般作行者装束的老人,而以后的绘画中出现的郎当大部分是沿袭这一形象。郎当的特征是游手好闲,没点好处,在意料不到的地方突然出现。例如正当主妇准备晚饭的时候,他施施然的出现,走进屋里,擅自泡茶喝,或吸香菸,因为实在太过若无其事的自出自入,谁也不会思疑,谁也不会放在心上。然后过了一会,他又像来的时候一般,施施然的离去。他有时候也会在街上走动,但谁也不会发觉他是妖怪。他是一只不知从何而来,又到那里去的神秘妖怪。

日本最嚣张的423种妖怪——水木茂大师经典绘作。从事创意产业的文学家、艺术家、设计师、动漫创作者、广告从业者、游戏开发者以及玄幻爱好者等,都将从本书中获得取之不尽的灵感。

本书独特之处:

妖怪文化大全:上下卷共收录71 8种妖怪,史上最全的“妖怪圣经”。

创意灵感手册:为创意产业工作者提供源源不绝的灵感和想象力。

图文对应解读:清晰展现“妖怪博士”水木茂大师所有绘画细节。

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